16世纪以来,世界医学科学中心先后由意大利、荷兰和英国、法国、德国转移到美国,判断上述诸国在某一历史阶段成为医学科学中心的标准不仅是其科研成果及人才数量,更重要的是在带头学科中的地位及作用.医学科学中心转移现象的背景是这些国家在经济、文化和政治上的崛起,而重要的基础则是人才培养机制的创新.
作者：左汉宾 刊期： 2010年第02期
中国战伤博物馆是国内唯一的军事医学博物馆,收藏特种武器、常规武器、高新技术武器,以及军事环境和军事作业对人体和生物损伤的病理标本、实物和文件档案,共计4350件.中国战伤博物馆的建设对于军事医学教学和培训、公共卫生知识普及、保存军事医学史料、对外开放等方面具有重要意义,中国政府和军队有关部门应当予以高度重视.
作者：王晓民；彭瑞云；王德文 刊期： 2010年第02期
俄罗斯野战外科学历史悠久,在长期的战争实践中积累了丰富的经验,具有鲜明的特色.中国野战外科学是在学习和借鉴俄军模式的基础上发展起来的,在几十年的建设历程中,不断开拓创新,开辟了交通医学、分子创伤学、武器杀伤生物效应评估等新领域,在创伤弹道学、冲击伤、烧伤、复合伤等方面开展了深入的研究,取得了丰硕的成果.从发展历史、组织体系、作战特点、社会发展等方面对中俄野战外科学史进行比较研究,可以看到中俄野战外科学的差距,中国应当加强研究,谋求较快发展.
作者：李勇；罗长坤；肖南 刊期： 2010年第02期
<时疫核标蛇症治法>由清末李守中编撰,后经友人高超愚整理并刊行问世.此书主要记载了一些民间治疗鼠疫的外治法,如针刺、放血,以及药物外敷等.
作者：张晓红 刊期： 2010年第02期
清代闽籍御医力钧是清末民初杰出的医学家和学者,有着独特的学术思想.力钧临证,重视气血,以益气行血补血为大旨,强调血脉的充实与畅通;重视伤寒、温病,善用经方,擅长治疗疫证,曾与郭永淦合著<伤寒论问答>;虚心学习西医,比较中西医理论异同,倡导中西汇通,著有<日本医学调查记>、<足利藏书记>,并取校柯为良译著<全体阐微>,撰写<内经难经经释>及<骨论>.
作者：肖林榕；井运梅 刊期： 2010年第02期
人类文化是多源的,也是多元的.中国是一个统一的多民族国家,中华民族的文化具有多源一体、多元一体的重要特征,这一特征表明了中华文化的开放性和包容性.中国古代医学,不断吸纳不同部落、部族、民族、国家的医学知识和经验,借用儒、道、释各家的哲学思想阐发医学理论,逐渐形成了完整、系统、开放的学术体系.
作者：王振瑞 刊期： 2010年第02期
李应存等著<俄罗斯藏敦煌医药文献释要>,是敦煌医药文献研究者的必读之作,笔者对照原卷细读此书,发现在识录、句读和注释等方面仍有疏漏之处,遂结合其它相关文献予以补正.
作者：袁仁智；沈澍农 刊期： 2010年第02期
力轩举(1855-1925),又名力钧,字香雨,号医隐,福建永泰县人.福州的力姓主要在永泰县白云乡芹漈村.力家系书香门弟.力钧祖父力钟,为光绪壬寅科举人.力钧父亲力捷三,字子薇,光绪甲午科举人,擅长书法,尤擅八分隶.
作者：周辉；朱长刚；尹岭 刊期： 2010年第02期
槟榔屿市(英文名为Penang,马来西亚名为Pulau Pinang,中文名一度称为槟城),又称乔治市,是马来西亚的重要港口,槟城州的首府,马来西亚的第二大城市,是一个以华人为主、具有古老历史文化的名城,是一个以华人为主,具有古老历史文化的名城.
作者：吴童 刊期： 2010年第02期
作者：高少才 刊期： 2010年第02期
<伤寒纪玄妙用集>10卷,元代医家尚从善著.此书书名,<医藏书目>作<伤寒纪元>,<中国医籍考>作<尚氏伤寒纪选>.书首有名士张翥于至元二年(1336)六月一日以小篆书于广陵寓斋的序文.
作者：孟庆云 刊期： 2010年第02期
2009年,中国医史博物馆重新装修布展,决定充分利用这一时机,尽量充实馆藏文物.3月12日晨,笔者到北京市潘家园古玩城调研,发现4层46号摊位摆放着一套铁制捣臼,此物品相古朴(图1),引起了笔者的浓厚兴趣.
作者：徐齐 刊期： 2010年第02期
巫医混杂是古代早期医学的一个重要特征.战国时期<五十二病方>中的少量巫方的保留,正是医混杂现象在医学文献中残留的痕迹.<五十二病方>中记载的巫方可分为祝由、禹步、祓除、傩礼、桃符等.巫同时又演变为民风民俗,术的实施常常表现民风民俗的形式,<五十二病方>的记载对此也有一定反映.
作者：贾海燕 刊期： 2010年第02期
今古文经学的讼争,对中国传统学术影响深远,以至演化为二种治学态度,以中国传统文化为基石的中医学亦受其影响.这些影响反映在以下3个方面:其一,<内经>不同版本之间字词的差异;其二,<内经>中某些理论的形成,如五脏与五行的配属;其三,后世医家注疏<内经>的方法.
作者：周琦；柳长华 刊期： 2010年第02期
