护士服是护士的职业服装,主要功能是保持卫生和便于患者辨识.在使用过程中,人的行为活动赋予了护士服饰一定的文化意识.通过考察大英传教会(Church Missionary Society)在中国北海创办北海普仁医院的史料,发现不同年代的护士服饰都折射着护理事业发展的文化背景,演绎着护理文化的文明与进步,也体现着护理事业的传承、责任与创新.
作者：刘喜松 刊期： 2016年第01期
余云岫《古代疾病名候疏义》认为“瘨”分为癫痫和颠狂2种情况.通过梳理古辞书、医籍、其他古籍文献中的相关记载,可知“癫”和“狂”为2种完全不同的疾病,而“癫”“痫”为同一种疾病,“癫”为该病的种名,“痫”为该病具有典型症状的一个病证阶段,“癫”“痫”又可以指代该病的2个不同类型.“癫”由始至终都是指癫疾,其兼具了精神症状和肢体症状2种表现.
作者：李曌华；王育林 刊期： 2016年第01期
1914年,京汉铁路医院成立.100年间,医院经历了1914-1949年、1949-1979年、1980-2003年、2004年至今,4个时期.医院从北京京汉铁路医院,到北京保健院、北平铁路医院、北京铁路总医院,再到北京世纪坛医院.作为铁路医院,除了为中国铁路卫生服务外,还参与了重大灾害救治、国内重要医疗服务、国际医疗援助、对口支援、健康快车等公益活动.医院的建立和发展,既与中国铁路卫生事业密切相关,也与中国近现代社会的转型与变迁息息相关.
作者：曹翠峰；闻卓 刊期： 2016年第01期
木香为临床常用中药,中国历史上木香药用品种复杂,早期的木香为国产,自南北朝开始主要为舶来品,在长期应用过程中,菊科风毛菊属木香、旋覆花属土木香、川木香属川木香、大理木香与马兜铃科马兜铃属青木香等2科4属均作为药用.至现代,木香形成木香、土木香、川木香3大类别药材.
作者：马波；赵宝林 刊期： 2016年第01期
在19世纪传教士在华创办的教会医院里,出现了医疗风险控制意识的萌芽为了尽可能规避医疗事故引起中国民众的反抗情绪甚至反洋教斗争,1820-1860年间教会医院尤为注意控制医疗风险. 如:医院对前来就诊的病患进行筛选,优先接诊医生擅长的眼科病人,而不轻易收治疑难重症患者;手术之前,传教士医生通常会让病人签一份医疗协议书,手术后果由病人及家属承担;通常不安排病人住院,即使住院,其护理工作一般由病人亲属承担.这些举措虽然与基督教宣扬的平等、博爱似有矛盾,但对于规避医疗风险、推进西医在华传播以及扩大教会医院的正面影响有着不可低估的作用.
作者：何兰萍；胡晓燕 刊期： 2016年第01期
1932年中国霍乱流行,遍及全国诸省,造成重大人员伤亡.为阻止霍乱疫情沿铁路线传播,国民政府铁道部和地方铁路管理局纷纷采取应对之策,颁布防疫法规,实施检疫、隔离留验、肖毒、疫苗注射,乃至中断交通等措施.铁路当局的霍乱防控取得了一定成效,至1932年8月霍乱疫情开始逐渐消退.
作者：黄华平；宋默涵 刊期： 2016年第01期
东夷巫医文化对针砭之术的发源及早期医学有着重要影响.山东出土的10余幅扁鹊针刺汉画像石,揭示了东夷地区针砭之术的起源;有着巫医身份的扁鹊及有着针刺职业传承的“鋮巫氏”,说明巫医对针刺的发源有着重要影响;大汶口文化考古发现龟甲卜骨与针锥同葬,说明了巫医早行施的医术与针刺有关;“扁鹊言医,为方者宗”,以扁鹊为代表的东夷巫医文化,孕育了医学早的针刺技术,促进了医学早期理论——脉学理论的形成发展,使针刺脉学成为医学发源时期的重要内容.
作者：杨金萍；王振国；卢星 刊期： 2016年第01期
《伤寒论后条辨》是程应旄继方有执《伤寒论条辨》之后对《伤寒论》重加编次而成,故称《后条辨》.《伤寒论后条辨》初刻本式好堂本作《伤寒论后条辩直解》;《传是楼书目》著录为《伤寒后论条辩》;《张仲景伤寒论辩证广注》称之为《伤寒后条辩》;《医籍考》述之为《伤寒论后条辨直解》;《古今医史·续增》叙之为《伤寒后条辨》;致和堂刊本、文明阁刊本作《伤寒论后条辨》;《清史稿·艺文志》题为《伤寒论后条辨》 现通行名为《伤寒论后条辨》.
作者：程新；邓勇；王旭光 刊期： 2016年第01期
翻开中国翻译史,一位著名译家的姓名频频出现在晚清的各种译著上,他便是赵元益.赵元益(1840-07-26-1902-12-24),字袁甫,号静涵.新阳县(原属昆山,清雍正二年析出,民国元年复归昆山)真义镇(今昆山市巴城镇正仪街道)人.出生世代书香门第,祖文彬、父之骥均为中式举人.元益8岁丧父,随母依居无锡荡口镇外祖父华沛恩家读书,咸丰九年(1859),时20岁,补新阳县学生员.22岁时其母患疟疾,误服庸医药而病逝,痛定之余,乃肆力研究医学数年,又获外祖父(精医)传授医技,尽得其中奥妙.于张仲景学说尤有心得,疗疾多奇效,医名噪起.同治七年(1868)至常熟行医,求者盈门,名著一时.
作者：马一平 刊期： 2016年第01期
《妇科采珍》现存杨际春抄本、绛州地忍堂刻本各1种.1988年,长春中医学院王耀廷教授将杨际春抄本《妇科采珍》整理出版,连载于《吉林中医药》杂志中.虽然杨际春抄本的形成时间晚于刻本,但仔细对比后可以发现,杨际春抄本并非抄自刻本,而有可能是抄自作者的某个稿本.
作者：王小芸；赵怀舟；许文；杨阳；闫方园 刊期： 2016年第01期
明清、特别是晚清以来的西学东渐,使古老的中国发生旷古未有的巨变,其中,西方近现代医学的输入,起到了极为独特而巨大的作用.光绪九年(1883),美国监理会创办的博习医院(苏州大学附属第一医院前身)成了当时苏州西学东渐的重要通道.博习医院——西医科学知识的传播、西医科学施救的魅力,迅捷深入人心.从名儒显宦、富商巨贾,到贩夫走卒,始而狐疑者或有,终而严拒者鲜见,从晚清县令李超琼的日记可见一斑.
作者：王馨荣；李巨川 刊期： 2016年第01期
据清·顾景星《白茅堂集》记载,李时珍曾被楚王“荐于朝,授太医院判,一岁告归”.《本草纲目·旋花》有“时珍自京师还”的记载,证实李时珍确有这段经历.李时珍在京1年(包括旅途)的见闻,以往文章仅提到少数例证.为得到更为系统全面的信息,选择关键词在《本草纲目》中进行检索,结果是“京师”13次,“燕京”,4次,“北人”108次,“北土”37次.然后考察各词在李时珍自述中出现的频率.
作者：王翔申 刊期： 2016年第01期
阿尔贝特·史怀泽在非洲建立非洲丛林医院,行医半个多世纪.他提出了“敬畏生命”的伦理思想,是思想与实践的统一者.他建立的非洲史怀泽医院,从来就不只是一个医疗机构,而是一个提高人、教育人的社会机构,后来在非洲还建立了学校、咨询工作室和医疗研究所.100多年来,史怀泽医院始终保持着尊重个人和敬畏生命的伦理观,对现代的医学实践和医学教育具有示范作用.将“敬畏生命”的伦理观念引入到临床实践,对于建立和谐、平等的医患关系至关重要.
作者：陈雅霏；李志平 刊期： 2016年第01期
新四军浙东游击队由淞沪游击队第三支队、第五支队和淞沪游击队整编第三纵队合编而成.其医疗卫生工作从无到有,从小到大向前迈进,取得了显著成绩.尤其是三北后方医院的全体医护人员屡次受到日军和国民党军队的围剿,有的被捕牺牲,境遇十分窘迫,但在浙东人民的大力支持下,渡过重重艰难险阻,为新四军浙东游击队和当地人民的医疗卫生事业鞠躬尽瘁,值得胪述.
作者：朱德明 刊期： 2016年第01期
《新安名族志》医事资料丰富,有重要的医学文化史价值,包括医学世家、名医数量及其分布、医书及其内容概要、医生道德和疾病等.该书共记载名医115人,其中歙县多,绩溪少;在每万人人均名医中,黟县多,休宁少.《新安名族志》收录医学专著26部,内容涉及医学文献研究、妇科证治、外科证治、儿科证治、医案、医学教育、针灸、医学经验总结等.该书还展示了医生的高尚道德,记录了一些医学世家的发展史,以及中风、鼻出血、痨瘵、疔疮、难产和传染病等疾病.
作者：胡安徽；万四妹 刊期： 2016年第01期
由广东科技出版社2012-2014年出版的《岭南医学史》共上、中、下3册,是1部长达125万字的地方医学史,从古迄今,一气呵成,通篇充满着浓郁的地域与时代特色,全面展示了岭南医学的历史、成就和特色,为中国医学史的深入研究,揭开了新的一页.
作者：和中浚；王缙 刊期： 2016年第01期
