人体保健的要点,基本可归纳为两个方面,一方面是注意身体的三道防线的安全,另一方面是保证身体四大排出系统的畅通.
作者：韦公远 刊期： 2005年第04期
颈椎病是颈椎结构退化,使邻近组织、脊髓、神经根、椎动脉等受到刺激与压迫所致的疾病.其主要症状表现为:颈肩部疼痛、僵硬、活动受限、体位性头晕、上肢麻木或放射性疼痛等.
作者：蒲昭和 刊期： 2005年第04期
糖尿病是一种常见的内分泌代谢性疾病.它是以葡萄糖代谢紊乱为主,同时伴有脂肪、蛋白质和其它物质的代谢异常.目前,我国糖尿病的患病率已达1%-3%,且以每年0.1%的速度递增,糖尿病作为一种慢性终身性疾病,除药物治疗外,科学合理的饮食控制在糖尿病治疗中起着举足轻重的作用,尤其是早期的糖尿病患者,特别是肥胖年轻的患者,且无并发症的通过科学的饮食护理可以使血糖稳定在正常水平,并且有效地预防或延缓并发症的发生,减轻并发症的症状,从而提高了生活质量.我们对本科54例患者在进行药物治疗的同时,着重加强了饮食护理,取得了比较满意的效果,现将护理体会报告如下:
作者：杨翠芹 刊期： 2005年第04期
让男子汉像女性一样下蹲小便,是建立在坚实可靠的医学基础上的,有着科学的原理和依据.1.从生理解剖学的角度看:男性尿道长约15-20厘米,长而弯且复杂.全程可分为尿道前列腺部、膜部和海绵体部.尿道前列腺部长约3厘米,被前列腺所包围.男性进入中老年后,特别易患前列腺肥大等症,加之尿道长而弯曲,容易引起尿等待、细滴沥、尿不净、湿内裤等普遍现象.即便使用好多药物,也只能是治标难治本.但如采用下蹲小便法,即能妙手回春,使排尿较顺畅干净,减少尿液在尿道的存留,从而解除尿湿内裤、有异味、不卫生、恶心烦人的难言之隐.
作者：郭卫 刊期： 2005年第04期
目前从人类健康和生存的角度注意到餐桌上的化学污染物主要来自铝制品,塑料餐具,面粉中的化学添加剂,蔬菜中的残留农药,饮料调味品中的有害物质.
作者：李丁梅 刊期： 2005年第04期
倒立,分为手倒立、肩倒立和头手并用的三角倒立.倒立又叫拿大鼎,俗称鼎功,是一项简便宜行,有益于身心健康,防病治病的极好运动.倒立始源于一千多年前的中国和印度,是一项古老的健身术,现在印度、日本、美国很为盛行.
作者：王敏 刊期： 2005年第04期
中国是金鱼的故乡.众所周知,金鱼是名贵的观赏鱼类,以它五彩缤纷独特的色彩,娇美的体态,吸引着人们的注目,为人们所钟爱.
作者：石柱国 刊期： 2005年第04期
鲜生姜和葱头治胃痛 取鲜生姜30克、葱头3个,共捣烂呈泥状,加入几滴白酒调匀,敷于胃痛处的皮肤上,用一块干毛巾覆盖,再将热水袋平放在干毛巾上,使温热感逐渐向胃痛部位传导,一般3～5分钟便可止痛.
作者：武深秋 刊期： 2005年第04期
编辑同志:我老伴年近八旬,曾经患有浅表性胃炎,药没少吃也未见好,人瘦得像根竹杆.后来,弟妹传授了一则验方可真救了她的命.
作者：王冲 刊期： 2005年第04期
我与蓝晟只是心仪而未曾谋面.以往每每散见他发表的长篇文章或短文,这次读他的<健康成功学>感受颇深:他毫不隐晦,毫不保留,尽心竭力地为读者企划着通向辉煌人生的路线图--健康与成功.
作者：蔚澜 刊期： 2005年第04期
本文所介绍的五种简易气功,简单易学且效果显著,只要忍耐初练功五天的疲劳不适,以后便可感觉身心日渐轻松愉快.究竟是不是我在夸大其辞,不妨试练一星期看看,反正有益无害,何乐不为?兹将练法分述如下:
作者：王晓龙 刊期： 2005年第04期
我练健身气功十余年,取得良好养生健身成效的深刻体会是:练功须性命双修,动静相兼.即是说,既要修性,也要修命;既练静功,也练动功,二者不可偏废.翻开古代传统文化修炼史册,我们可以发现,不论儒家、道家、佛家,还是当代气功界,凡是练功取得大成就者,均遵循了性命双修的法则.古今中外,概莫能外.因此说,性命双修是练功的一条重要法则和根本规律,是勤修精进、直步上乘的必由之路.
作者：曹永庆 刊期： 2005年第04期
如果说哪个女人没有怄过气的经历,恐怕是天方夜潭,再温柔的女性,可以一辈子不跟别人斗嘴吵架,但不会温柔得连怄气也不会--除非她是机器人!
作者：肖祥云 刊期： 2005年第04期
由于生活水平的提高,不良的生活习惯让越来越多的人纷纷加入了肥胖者的行列,肥胖已成为影响人们健康和正常生活的障碍.传统观点认为,肥胖还可能致命.
作者：梅筠 刊期： 2005年第04期
春日融融,是令人惊喜的美好时光,也是一年新的开始.春天,也是净化调养身体的佳季节.
作者：刘晓芹 刊期： 2005年第04期
扁鹊是战国初期的名医,姓秦,名越人,今河北任丘人.因他医术高明,轩辕皇帝时有个名医叫扁鹊,人们也就称他扁鹊,本名反而没有多少人知道了.
作者：张学童 刊期： 2005年第04期
2.荣格分析心理学与内丹术也许是历史的偶然,在本世纪初,一本专言道教内丹养生功法的书<太乙金华密旨>经由当时来华传教的卫礼贤的翻译并被介绍给他远在德国的朋友,即荣格心理学博士.荣格当时正处在研究集体无意识问题而倍感迷茫的时候.他反复研读了这本来自中国的古代文献后,终于弄明白了书中介绍的内丹术的价值并为之惊讶不已.他高度评价了中国文化没有像近代西方世界那样把理智与精神混为一谈,中国人对于生命体内与生俱来的自我矛盾和两极性一直有着清醒的认识.他惊叹中国内丹术中所描述的许多精神现象与他在病人心理发展过程中所看到的事情有着惊人的相似,而他潜心钻研的与无意识对话的心理技术,东方先哲早已捷足先登达几个世纪之久了.
作者：石磊；陈龙伟；张宝 刊期： 2005年第04期
性爱,是人类延续种群的自然本能.禁之,则有害健康,但纵之也会损身折寿.根据半马鞍形泄精规律的要求,只有适龄,适时,适应,适量,才可怡情畅兴,健身延寿.<聊斋志异>中有不少从心理、情理、伦理和哲理等方面阐发性爱故事;其中以<董生>一篇尤为精彩,在文学和养生学意义上颇有价值.<董生>说的是青州董遐思、王九思两个书生,沉迷女色,结果,一个魂归西天,一个死里逃生.
作者：张普陶；聂还贵 刊期： 2005年第04期
作者：史振亚 刊期： 2005年第04期
