7. 法曲献仙音·乐顶梵呗乐顶,俗称跑马山,高不百寻,下临城市.大刚法师聚汉番僧修法其上,梵呗之声,隐约可闻.
作者:养园 刊期: 2004年第03期
在风和日丽、百花争艳的五月中旬,来自海内外的中医文化、医古文专家、学者142人聚集在风光旖旎的上海浦东新区的上海中医药大学新校区,交流中医药文化、医古文研究成果,这是继1995年之后,在上海举行的又一次文化盛会.至今余音绕梁,不绝于耳缕.研讨会同时编成的论文集,令人眼目一新.
作者:王新华;张其成 刊期: 2004年第03期
作者: 刊期: 2004年第03期
论述逻辑思维和非逻辑思维在中医学发展中的作用,认为《内经》和《伤寒论》奠定了中医学的逻辑思维体系,同时非逻辑思维方法(包括形象思维和直觉心悟)在中医学发展中起着决定性的作用.由于现代科学的发展,研究对象的复杂性被进一步揭示,因此只有将逻辑与非逻辑两种思维方式结合,才能够逐步地认识科学的未知领域,并使中医重新与现代科学哲学相结合,得到进一步的发展.
作者:张苇航;张炜 刊期: 2004年第03期
从文字学、民俗文化角度介绍瘟疫以及一些民俗活动对预防瘟疫的历史情况,以资现代防疫工作参考.
作者:孟庆云 刊期: 2004年第03期
中医哲学是中医学中的世界观和方法论,重点研究的是思维规律和哲学范畴在中医学中的特殊体现.思维方法包括整体、总象、变易、中和、直觉、虚静、顺势、功用等八种方式.
作者:张其成 刊期: 2004年第03期
本文将藏于日本国立公文书馆内阁文库、京都大学医学部富士川文库中与朝鲜通信使相关的18部书籍为核心,着重分析其交流内容,进一步探讨与此相关的日本、朝鲜医学交流特点.
作者:梁永宣 刊期: 2004年第03期
严健民先生的新著《论原始中医学》(下简称《原始》)出版了[1].它是继《中国医学起源新论》(下简称《新论》)的姊妹篇.[2]这两本书是关于医学起源及中医理论起源、演绎问题的专著.医学起源的讨论始终是个疑云丛生和难成定论的难题.严先生力作的出版成为医学起源研究的里程碑.凭借厚实的文献功底,经过二十余年如一日的不懈努力,终于陆续奉献读者.在近年医史论坛是难得的佳作.
作者:符友丰 刊期: 2004年第03期
孙思邈《千金方》于658年之间成书后,经历了400年的传抄珍藏,时隐时现.只有《新修本草》《外台秘要方》《太平御览》《太平圣惠方》等由政府或高官显宦编纂的书籍里才见援引.本文分析了王冰《素问次注》、昝殷《经效产宝》的引书情况,进一步证明了《千金方》成书以来,直至北宋校正医书局校勘刊刻之后,才渐为世人所知.
作者:郭秀梅;冈田研吉;加藤久幸 刊期: 2004年第03期
研究《伤寒论》自北宋治平二年(1065)刊刻大字本以来至2001年北京中医古籍出版社影印赵开美本,凡936年关于宋本《伤寒论》流传演变学术简史,涉及到北宋大字本、小字本、明赵开美简历及其翻刻北宋小字本之背景与特点,对日本内阁本、中国北图本、台湾故宫博物院文献馆本三个赵开美本进行详考,发现赵本有初刻本、补刻本之异.日本内阁本是初刻本,北图本、台湾本是补刻本.补刻本由当时优秀刻工赵应期独立补刻.考证赵本在日本流传演变.
作者:钱超尘 刊期: 2004年第03期