江苏省名中医王少华的新著《中医临证求实》汇集作者半个多世纪的临床经验,反映王氏四代行医百年求索的轨迹,专病论治真实可信,方药运用周到熨贴,变法实践启迪思维,医论医话不尚空谈,开卷有益,值得一读.
作者:朱杰 刊期: 2007年第04期
明代科学家李时珍的《本草纲目》是我国医药史上一部不朽的巨著.全书190万余字,共分52卷,16部62类,收载药物1892种,是我国古代医籍中论述中药全面、丰富、系统的典籍.该书不但在中医药方面有着巨大的贡献,而且在语言表达上也是文辞流畅,状物鲜明.其中,重言的使用是一个非常显著的特色.本文旨在全面收集《本草纲目》(刘衡如点校本)重言的基础上,探讨其重言的特点.
作者:敖莉娜;崔锡章 刊期: 2007年第04期
中医之道不同于西方哲学与科学.其融会贯通了生命、自然和社会之道,是中华民族的大智慧,从而实现了人类认识史上的奇迹.
作者:傅景华 刊期: 2007年第04期
中医理论是不可能用西医理论来解释清楚的,每一种理论只有在自身所在的文化环境下才能被认识.中医理论作为一个自足的体系,必须在中国传统文化内,才能被理解,才能取得自己存在的合法性与认识事物的正当性;同样,中医理论也只有在这种同自己的文化属性保持一致的传统文化氛围中才能得到进一步创新与发展.中医理论存在的合法性与认识事物的正当性呼唤着传统文化的复兴.
作者:王世保 刊期: 2007年第04期
《内经》中的三个章节是以阴阳五行论为依据的梦学说,弗洛伊德《梦的解析》是精神分析梦学说的经典巨著,二者由于文化和时代背景及思维方式的不同,体系、内容迥异.本文从梦的本质、梦的来源、梦的发生及梦的解析入手,比较中西两种梦学说之差异,找出其共通之处,并客观评价了各自的历史先进性及局限性.
作者:姜莉;赵仓焕 刊期: 2007年第04期
朱良春教授是我国著名的中医药学家,他的成长之路,昭示后人要熟读中医经典,博采众家之长,理论结合实践,勤学善思,独立思考.他认为欲登中医药之堂奥,思维方法是钥匙,理论指导及辨证治验是基础,辨证须先识症,辨证辨病结合.而重要的是多读书、读好书.
作者:张建中 刊期: 2007年第04期
历代学术造诣高深的医家无不通儒能诗,历代文人墨客也多通晓医药,他们引药名入诗填词佳作甚多,至今蜚声杏苑文坛.本文简述药名入诗的源流并作赏析.
作者:朱祥麟 刊期: 2007年第04期
海盐名医郭龙田,在清朝同治年间曾享盛名.其后,学生王东也得其真传,再传王英伯,三传任小田.郭氏派系,以妇科为著名.其实,过去中医大多男妇病人都看的.
作者:林乾良 刊期: 2007年第04期
我是1997年开始在美国从事中医的.1999年拿到纽约州行医执照不久,我便成立了公司,然后与西医康复中心合作工作至今.多年工作经历,特别是在西人圈中的活动,让我感触颇深.我认为,在西方国家从事中医的人,除治病救人外,做好中华文化的传播工作同样具有重要的意义.
作者:李强 刊期: 2007年第04期
医学骈文是中医药古文艺苑中的一朵奇葩.医学骈文的艺术美主要表现在四个方面:频用对偶,显示整齐的形式美;音律和谐,构成精致的声韵美;重视用典,增加艺术感染力;崇尚藻饰,体现骈文的词章美.
作者:郜晓芹 刊期: 2007年第04期
富士川游是日本医学史研究的创立者与奠基人,其一生笔耕不辍,著作等身.富士川游的学术思想对日本医学史研究产生过重要影响.
作者:刘克申 刊期: 2007年第04期
淳于衍是西汉女医,时称乳医、女侍医,字少夫.《汉书》有三处提到淳于衍,即《宣帝纪》、《霍光传》与《孝宣许皇后传》,都说她谋杀许皇后事.其中《孝宣许皇后传》所载较详.
作者:段逸山 刊期: 2007年第04期
古今学者每有抄书之癖.前人曾对购书、借书、抄书加以比较说:购书读不如借书读,借书读不如抄书读.购书有的是为了藏书,借书往往是为了读书,抄书则既读又写,手脑并用,其印象自然尤为深刻.
作者:段逸山 刊期: 2007年第04期
众所皆知,儒、释、道与中医药的关系,虽然还说不上水乳交融,但是可以说是形影不离.比较而言,道家与中医药的关系更为密切.例证很多,只说三条主要的.
作者:段逸山 刊期: 2007年第04期
唐朝是中国封建社会的盛世,以其高度发达的封建文明著称于世.在医药发展方面,唐朝的医药机构已相当完善,其规模之大为当时世界所仅有.当时的医药机构是由门下省统尚药局负责宫廷中的医药事务;由太常寺统太医署,掌管政府中的医政事务.唐代太医署有300多人,设置有令、丞、监、医等主管官员,还有主药、医师、药园师、典药、针工、按摩工,以及各科博士、助教、学生等.由于鬼神迷信盛行,在尚药局和太医署还设有咒禁科.
作者:计光辅 刊期: 2007年第04期