子瞳
几年前,一些来自不同地区、不同年龄、不同职业的喜欢古典艺术和传统文化的人走到一起,组成了中国装束复原小组,准备做一件事情——还原华夏真正风貌.不管是皇室贵族王子王孙,还是官宦士人,兵卒将士,歌舞伎人,宫廷仕女,市井之徒,山野农夫,桑间村妇……都自有其精神面貌,而复原小组的工作,就是将先秦之浑厚、两汉之大气、两晋之风流、六朝风采、唐风倾国、宋明流韵,重新还原在世人面前.
作者：商丹 刊期： 2015年第05期
Q=《东方养生》A=姜国臣吸烟对五脏健康皆有影响Q:因为尼古丁的致瘾性,戎烟很难,从中医角度讲,烟瘾是怎么回事?A:从现代医学上讲,烟瘾是由于中枢神经系统受到尼古丁的长期刺激而形成的习惯性或依赖性.中医对此还没有一个统一的认识,但在《黄帝内经》中可查阅到相关的依据.《素问·宣明五气篇》指出:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志.《灵枢·本神篇》进一步指出:随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
自拍的快乐你不懂自拍有多火?从平头百姓到明星名人,连高冷的政客也是自拍一族.在南非前总统曼德拉的葬礼上,美国总统奥巴马与英国首相卡梅伦、丹麦首相施密特正兴致勃勃地自拍,全然不顾一旁表情肃然的夫人米歇尔.自拍为什么火?你看——“近又胖了,一定要减肥.”好励志是不是?“好朋友今天失恋了,伤心.”好疼人是不是?“新买的唇蜜闪闪亮.”好漂亮是不是?“亲爱的太贴心了,永远爱你.”好恩爱是不是?“擦,又堵车了!”好接地气是不是?“今天和十年不见的大学同学聚会,太开心了.”
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
有情后,还要做点什么叶曼已过颐期之年.她的腿脚已经不行了,外出时需要坐轮椅,在家需要靠助步器行走,但是她看上去就像八十多岁的模样,清瘦利落,一脸书卷气,精心染过的头发梳得服服帖帖.她爱开小玩笑,说话时思路清晰,谈锋甚健.精神好的时候,有时还能连续讲课两三个小时.
作者：商丹 刊期： 2015年第05期
旗袍、汉服、唐装,究竟谁才是真正能够代表中华民族的服装?究竟怎样的设计才真正具有中华之风?这些问题直到如今仍然没有定论.可正因为如此,我们才得以看到这么多不同的解读:复古,再现,传承,改良,创新……一个品牌就是一种答案,一件衣服就是一群人心中的“中国风”,本刊编辑盘点了市面上流行的“中国风”品牌,必有一款直击你心.
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
立领、盘扣、刺绣、棉麻……这些时装设计中传统的中国元素正在设计师们的创新思维下经历着新的变革.所谓“中国元素”,其实早已内化在每个中国人心里,上世纪八九十年代现代中国时装设计产业逐渐步入正轨以来,“中国元素”便不断被设计师们应用和强调.这些中国典型传统特色的设计元素,包括以丝绸、锦缎、麻、蓝印花棉布等为代表的面料;以旗袍、中山装、兜肚、立领、斜襟、对襟、开衩等为代表的款式设计;以团花、牡丹花、缠枝花、龙凤和汉字等为代表的装饰纹样;以及大红、大绿、明黄、蓝等色彩艳丽的民族色彩;镶、嵌、滚、盘、绣等中国传统工艺.特别是中国传统图案,是容易表现中国风韵的元素之一,也常为现代服装设计所用,并在其中加入现代性巧思.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
枯坐灯下,朦朦胧胧,忽然有个念头闯入:“有没有八大山人这个人?”这个念头吓我一跳.荷马被怀疑过,有没有荷马这个人?莎士比亚被怀疑过,有没有莎士比亚这个人?李白尽管没有被怀疑到有没有李白这个人,但他的身世也够扑朔迷离.那天在灯下瞎想一阵,就拿出八大山入画册来看.其中一些原作过去看过,我的经验是大师作品还是原作精彩,这句废话,为了引出下面一句话:平庸画家作品常常是印刷品比原作好.这就是我的经验了.
作者：车前子 刊期： 2015年第05期
“中国风其实就是‘中国的风格’,就像人与人的风格各不相同一样,中国也有着跟其他国家不一样的显著特色.我认为那种蕴含大量中国元素并巧妙适应全球流行趋势的服装设计理念就可称之为‘中国风’,在元素搭配及运用、色彩选择、款式寓意等方面均能挖掘出背后相关的中国文化.”
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
在这个春天刚刚过去的2015中国国际时装周中,中国元素在T台上成为当之无愧的主角,除了胡社光颇具争议和震撼的“东北大棉袄”、曾凤飞充满古老东方神秘气质的“壁艺”外,很多设计师都发布了以中国元素为主打的设计系列,即使以西式为主打的设计系列中,也不难寻到中国元素的身影.也许,中式设计的真正春天正在到来.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
老年人需要什么营养据相关调查报告显示,近十多年来,我国居民的膳食构成和疾病模式均发生了显著的变化,老年人群的合理营养和平衡膳食又有着特殊的要求.首先老年人群是营养不良的敏感者,而目前大中城市普遍存在老年人摄入营养超过推荐供给量的情况.相关专家建议我国老年人群能量摄入量以每日1800～ 2000千卡为宜;蛋白质摄入量每人每天60 ～70克为宜,其中动物性和豆类来源占1/3以上,因为蛋白质摄入量过高会增加肾脏负担,对老年人也是不利的.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
在电视剧《青年医生》中,有这样一个情节:一个出血不止的4岁女孩被诊断为重型再生障碍性贫血,需要进行干细胞移植治疗.在医患交流中女孩父亲忽然想起孩子在出生时保存了脐带血,医生兴奋地表示那就没问题了,经联系后,很快脐带血中心就打来电话说可以提供干细胞用于移植,于是孩子得救皆大欢喜.脐带血真是可以治病吗?的确有过.1988年,一名5岁的法国男孩,用脐带血成功治愈了范科尼贫血.干细胞移植是现代医学中一个极其热门的话题.对于许多血液和遗传方面的疾病,干细胞移植可能是救命的手段.而本来要丢弃的脐带血中含有相当多的造血干细胞,又不存在配型的问题,因此被视作婴儿出生时宝贵的“副产物”.(来自他人的干细胞存在“配型失败”的风险,一个人与兄弟姐妹配型成功的可能性是25％,而与其他人配型成功的可能性就更低了.)
作者：商丹 刊期： 2015年第05期
曾获得过中国时装设计师高奖“金项奖”的曾凤飞,在本届时装周中又斩获中国时装设计师创意大奖,他精彩纯粹的中式设计理念再次震撼人心.曾凤飞本次发布主题为“壁艺”,从敦煌莫高窟获得灵感,将东方与世界以和谐自然的方式交融.本刊编辑在发布会后专访曾凤飞,他心中的中式设计另有一番大世界.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
内关所属经脉:心包经.取穴方法:位于腕部两条明显的肌腱之间,比如要找左手的内关穴,就把左手心向脸伸出来,右手食指、中指、无名指三指并拢,把无名指放在左手腕横纹上,那么左手的内关穴就在食指的下边.解剖:在掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间,深部为旋前方肌.有前臂正中静脉、正中动脉和骨间前动、静脉分布;布有前臂内、外侧皮神经,深层有正中神经干及骨间前神经分布..
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
作者： 刊期： 2015年第05期
“中国民族文化在服装时尚的词典里已经缺失太久,在重要场合西装仍然是中国男人的不二选择,这是中国服饰的尴尬.我们为什么不能拥有蕴涵中华优秀传统文化的时尚服装?”西装一直是男性服装王国的宠儿.
作者：商丹 刊期： 2015年第05期
古代不谈了,大约自1919年以来,国人读《论语》或谈孔子,便一直带着一副莫名的愤怒面具.此愤怒从“打倒孔家店”一直延续到“批林批孔”.而愤怒来自何地、何人、何因?我们自己都不知道.似乎是“别人都愤怒,于是我便也愤怒”而已.譬如1972年我刚出生时,满世界都充斥着一个标语,就是“批林批孔”.我母亲说,我两岁时常发高烧,而且极害怕打针.但到医院后,一见到医生举起针头,我就会大喊一声:“批林批孔”.医生往往吓一跳.但究竟谁是孔老二,我是不知道的.总之,大人们门都这么说.看他们的表情和样子,这个词就像打针一样,代表着紧张、恐惧和愤怒.代表坏人.
作者：杨典 刊期： 2015年第05期
值得尊重的竹在中国人的生活里,竹是不可或缺的.记忆里那把坐上去就会咯吱咯吱乱响的老竹椅、一到夏天就想整天赖在上面的竹席、厨房里总是热气腾腾飘着肉香的竹蒸屉、逢年过节外婆给量身裁衣的竹尺,还有餐桌上炖肉的竹笋……每每想起,眼前就浮现出一幅满溢着浓浓生活气息的温馨画而.古旧,但很温暖.
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
“中国的传统服饰历史悠久,工艺精湛,看上去就像一件很美的艺术品,但是要真正穿在身上,却并不适合现代人的生活方式.所以我觉得‘中国风’应当是在传承中去创新,将传统艺术与现代时尚相结合,既要符合现代人的审美和需求,同时又具备鲜明的中国传统元素.”
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
行止夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实.夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也.逆之则伤心,秋为谣疟,奉收者少,冬至重病.——《黄帝内经》解读:夏季是自然界万物繁茂秀美的季节,天气下降、地气上升,天地之气相交,植物开花结果,长势旺盛.此时人们应夜晚睡眠,早早起身,不要讨厌日子长,使精神愉快,不要发怒,使精神之英华适应夏气以成其秀美,使气机宣畅通泄,精神外向,喜爱外界事物,这是适应夏季气候、保护养长之气的方法.如果违逆了夏长之气,就会损伤心,到秋天就容易发生疟疾,这是提供给秋收之气的条件不足所造成的,而且到冬天还会再发重病.
作者：子瞳 刊期： 2015年第05期
概说芍药属于虎耳草目芍药科芍药属芍药亚种,原产中国以及亚洲北部,被列为中国六大名花之一.其在中国的栽培历史超过4900年,是中国栽培早的一种花卉.如今在我国分布于东北、华北、陕西及甘肃南部.在朝鲜、日本、蒙古及俄罗斯西伯利亚地区也有分布.芍药有很多好听的别名:将离、离草、余容、犁食、没骨花、黑牵夷、红药等.早出现在《诗经·郑风·溱洧》中:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药(芍药)”,意为情人在“将离”的时候互赠此草,寄托即将离别的情怀.古人宴饮时巡酒至末座那一杯酒叫婪尾酒,春季后的时刻是属于芍药的,所以人们也把芍药叫做婪尾春、殿春.
作者：凌云 刊期： 2015年第05期
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