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儒道佛医养生思想探析

柴铁劬

关键词:儒道佛医养生, 研究
摘要:在中国养生学漫长的数千年历史中,儒道佛医互相交融,构成了中国养生学的主体.主张天人合一,众生平等的思想,重视和协适度,以平为期的原则,倡导形神兼养,动静互涵,在饮食起居的综合养护方面亦有诸多论述.指出:儒道佛医养生思想主要是:其一,天人合一,众生平等;其二,和谐适度,以平为期;其三,形神兼养,动静互涵;其四,饮食起居,综合养护.总之,正由于儒道佛医以不同的角度从事着丰富的养生实践,奠定了中国养生学的理论和实践基础.
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  • 中医研究心血管疾病的方法思考

    随着生活水平的提高,生活方式的改变,心血管疾病的发病率逐渐上升,已经成为威胁人类健康的主要的杀手之一.心血管疾病的诊断与治疗一直受到临床医学工作者的高度重视.近二十年来,以介入心脏病学和循征医学为代表的新技术新理论的推动下,现代医学对心血管疾病的诊断与治疗已经取得了突破性的进展.

    作者:苏维广;丁邦晗;陈镜合 刊期: 2002年第07期

  • 《伤寒论》阳虚症状的两重性辨析

    <伤寒论>中所论阳虚证居多,其证候多呈复杂、多重的表现.此乃因阳气具有温煦、推动,主持气化开合,维系阴阳平衡等多方面功能的缘故.通过对<伤寒论>阳虚症状两重性的认识,将能更好地把握阳虚证的辨证论治.

    作者:朱红梅 刊期: 2002年第07期

  • 喻昌重视脾胃学术思想探微

    喻昌(约1585~1664),字嘉言,别号西昌老人.江西新建人.为清初三大名医之一,其传世之作<尚论篇>不仅是研究<伤寒论>的一部重要著作,而且反映了喻氏治病重视脾胃的学术思想.本文就喻氏脾胃思想作一初步探讨,概论如下.

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  • 中西药合用禁忌及其不良反应的预防研究

    中西药联合用药是中西医结合治疗疾病的常用方法,合理用药非常重要.如使用不当,常引起不良后果,甚至危及生命.现将临床常用中西药禁忌简述如下:

    作者:田涛;蒋寿清;曾妮娅 刊期: 2002年第07期

  • 补中益气汤临证新用三则

    用补中益气汤治疗证属脾胃虚弱,饮食失节,重伤脾胃,肌表失于温煦的身冷;治疗脾胃虚弱,中气下陷,气虚无以推动的便秘;治疗证属脾胃虚弱,阳气下陷,阴火上冲,灼伤津液的顽固口干等均获显著疗效.

    作者:刘瑞芹;陈玉峰 刊期: 2002年第07期

  • 仙方活命饮对小鼠免疫作用的研究

    目的:研究仙方活命饮对小鼠免疫功能的影响.方法:采用比色法测量小鼠碳粒廓清指数和血清溶血素水平.用二硝基氯苯(DNCB)诱导,观察小鼠的迟发性超敏反应(DTH).结果:仙方活命饮能明显增强正常小鼠单核巨噬细胞的吞噬功能,增强机体迟发性超敏反应,但对血清溶血素水平及免疫脏器系数无明显影响.结论:仙方活命饮具有显著增强小鼠非特异性免疫及细胞免疫功能的作用.

    作者:辛勤;司端运;戴伟娟 刊期: 2002年第07期

  • 自拟益肾化瘀方治疗慢性乙型肝炎90例

    将130例慢性乙肝病例随机分为治疗组90例,对照组用乙肝灵浓缩丸合潘生丁治疗40例.结果显示:临床疗效治疗组与对照组总有效率分别为93.3%和77.5%,两组差异有显著性(P<0.05或P<0.01);两组HBAg、HBV-DNA转阴效果相比,治疗组明显优于对照组(P<0.05).

    作者:孙公凯 刊期: 2002年第07期

  • 理脾助化调脂汤治疗血脂异常50例分析

    血脂失调症是中、老年人动脉粥样硬化和冠心病等心脑血管疾病的重要危险因素之一.笔者应用理脾助化调脂汤治疗血脂失调症,在调节血脂代谢方面取得了显著疗效,报告如下.

    作者:邹勇;张丽芳;刘桂荣 刊期: 2002年第07期

  • 中医药与西部大开发

    简介西部中医药的发展概况,提出了加强西部中医现代化的研究,作好西部中药资源的保护、开发和利用,重视西部民族民间医药的研究与开发,创建西部中医药文化旅游产业,创建西部中医药研发机构,以促进西部大开发、中医大发展的具体建议.

    作者:苏礼 刊期: 2002年第07期

  • 微波治疗仪配用紫翘膏治疗皮肤病203例

    自2001年8月以来,笔者应用天津格兰德医用设备有限公司生产的GW-92C型治疗仪配合外敷中药紫翘膏治疗皮肤病203例,取得满意疗效,现报告如下:

    作者:董建华 刊期: 2002年第07期

  • 清代名医王旭高论六淫致肝病机理及其证治

    为研究王旭高肝病病因理论,从王氏医案着手,探讨了风、寒、暑、湿、燥、火六淫均可致肝病:风、暑、燥邪所致肝病以肝风为主;火热之邪既可发为肝火,又能形成肝风;寒湿邪易致肝气凝滞为病.因此认为王旭高论六淫致病理论丰富了肝病病因学说.

    作者:胡方林;易法银 刊期: 2002年第07期

  • 运用补肾益气法治疗支气管哮喘40例分析

    哮喘是肥大细胞、嗜酸性粒细胞、T淋巴细胞等多种炎症细胞参与的气道慢性炎症.指出,对发作期、缓解期采用补肾益气法治疗其症状、体征、肺功能均有改善,尤其缓解期改善明显.对哮喘症状的控制、减少发作次数、预防发病具有明显优势.

    作者:邓红顺 刊期: 2002年第07期

  • 癌平口服液含药血清对人胃癌细胞增殖的影响

    目的:研究中药复方癌平口服液对人胃癌细胞增殖的影响.方法:采用癌平口服液含药血清,温育体外培养的人胃癌细胞BGC-823,通过3H-UR掺入法、MTT比色法观察,研究该方对体外培养的人胃癌细胞BGC-823增殖的影响.结果:癌平口服液药物血清能抑制人胃癌细胞BGC-823的增殖.结论:癌平口服液药物血清能够有效抑制人胃癌细胞BGC-823的增殖,是其抗癌的机制之一.

    作者:杨守峰;陈华;杨雪琴 刊期: 2002年第07期

  • 经方中妙用桔梗配伍内涵考辨

    依据仲景论述,结合历代本草文献的有关阐发,将桔梗的临床功用概括为6个方面:即调补气血,桔梗与补虚药配伍有补益之功,宜于阴阳气血不足之证;宣畅三焦气机,又能化痰祛痰,侯氏黑散与矾石配伍治疗邪在肝脾、风痰内扰诸候;疏泄胸腹结气,治疗胸腹有实邪结滞之证;宣风邪利肺气,适于风邪外感,肺气不利诸症;宣肺开结利咽,为治疗咽喉疼痛诸疾之要药;解毒排脓,用以治疗肺痈、胃痈或肠痈蕴脓者.冀对开拓桔梗的临床应用有所裨益.

    作者:王中琳;席加秋 刊期: 2002年第07期

  • 从脾胃论治中风三法简释

    论述中风从脾胃论治机理,归纳总结出以脾胃论治中风之健脾化痰法.通腑泻下法和补气活血三法,并结合临床简释了三法的运用:健脾化痰法多用于中风预防;通腑泻下法多用于中风急性期中脏腑之闭证;补气活血法多用于缺血性中风之中经络者及中风恢复期.结论:从脾胃论治是中风的主要治疗大法,它体现于中风的预防、救治及预后等各个阶段.

    作者:卢延年 刊期: 2002年第07期

  • 中草药治疗肝炎临证应用与实验研究集粹

    肝脏疾病,特别是病毒性肝炎,是一种多发病、常见病,对该病的治疗目前尚无令人满意的药物.因此,研究治疗肝炎的方法和药物是当前的重要课题之一,几年来应用中草药治疗各型病毒性肝炎,疗效较为显著,现就近年来中草药治疗肝炎的临床应用及其研究进展作一探讨.

    作者:郭尧杰 刊期: 2002年第07期

  • 白头翁与委陵菜翻白草的鉴别

    白头翁始载于<神农本草经>,历来医家用作治痢要药.目前市场上白头翁药材来源比较复杂.据报道,各地使用不同科属的白头翁品种也不同,如濮阳县多年来一直使用毛莨科植物白头翁Palsatill a chinen sis(Bge)Regel的全草,清丰、南乐、滑县使用的是蔷薇科植物委陵菜petontilla chinen sisser的干燥根和同属植物翻白草potentil-la discolor Bunge的干燥根入药.为避免混淆,现将常见的混淆品药品性姿态,显微特征及理化鉴别加以对比,以资鉴别.

    作者:李东 刊期: 2002年第07期

  • 中风Ⅱ号汤治疗出血性中风132例

    用自拟方中风Ⅱ号汤治疗治疗出血性中风68例(治疗组),并与用甘露醇等西药治疗的64例(对照组)进行比较.结果:治疗组基本痊愈25例,显效16例,有效15例,无效2例,死亡10例,总有效率82.35%;对照组分别为8例,12例,13例,17例,14例,51.56%,除死亡例数外,其余均有非常显著差异(P<0.01).在改善患者神经功能缺损方面,治疗组优于对照组(P<0.05).复查CT证实:治疗组优于对照组(P<0.05).实验证明:中风Ⅱ号汤有确切而稳定的降低颅压作用,其降颅压作用主要是通过减轻脑水肿实现.

    作者:杨泽华 刊期: 2002年第07期

  • 苍术不同炮制品挥发油含量比较

    苍术为菊科植物南苍术的根茎.历代常见米泔浸炒、醋炒、盐炒、土炒、醋煮、酒煮、米泔浸、姜制、酒醋并制、童便制等法,近年来多采用米泔水炙麸炒、清炒两种方法.由于传统炮制方法条件不易控制,常使炮制质量产生一定的差异,为合理其炮制标准,笔者采用薄层层析及药典法对苍术的生品、炒黄品、炒焦品、米泔水炙品、炒品及现代品进行薄层鉴别及挥发油含量测定.研究结果表明:炮制后挥发油组分无明显变化而其含量均有所下降,为制定合理的炮制标准提供实验依据.

    作者:江海燕;陈国佩;周凡琳 刊期: 2002年第07期

  • 儒道佛医养生思想探析

    在中国养生学漫长的数千年历史中,儒道佛医互相交融,构成了中国养生学的主体.主张天人合一,众生平等的思想,重视和协适度,以平为期的原则,倡导形神兼养,动静互涵,在饮食起居的综合养护方面亦有诸多论述.指出:儒道佛医养生思想主要是:其一,天人合一,众生平等;其二,和谐适度,以平为期;其三,形神兼养,动静互涵;其四,饮食起居,综合养护.总之,正由于儒道佛医以不同的角度从事着丰富的养生实践,奠定了中国养生学的理论和实践基础.

    作者:柴铁劬 刊期: 2002年第07期

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