张掌然;陈幼堂
该文提出,医学高等院校建设校园文化必须制定校园文化发展战略,将校园文化建设贯穿学校发展的全过程;必须完善领导体制和工作机制,构建各方支持参与校园文化建设的工作格局;必须打造优秀校园文化项目政策品牌,以品牌提升校园文化建设质量;必须深化校园文化内涵,着力打造生命文化特色.
作者:谢孝东 刊期: 2013年第06期
目的 了解大学生的婚姻观、恋爱观以及两性观,折射大学生婚恋价值取向的基本特征.方法 对广东医学院786名在校大学生采用问卷形式进行婚恋观调查,所得数据录入问卷调查系统进行统计分析.结果 786名学生中,男生中有过恋爱经历的占59.8%,女生占53.6%; 67.7%的学生因“被对方的某一方面的气质吸引”而恋爱,16.4%的学生受“社会以及同学的影响”;41.6%的学生选择在毕业2~4年内结婚;男生中67.1%能接受配偶无工作,女生仅有13.7%;男生中62.8%能接受婚前性行为,36.2%的女生表示不能接受;85.4%的学生希望在高校开设相关的婚恋观教育.结论 高校大学生的婚恋观基本正确;应针对不同性别进行婚恋观教育,积极指导帮助大学生树立正确的婚恋观.
作者:李江滨;陈文发;庄佳玲;黄嘉敏 刊期: 2013年第06期
该文从语言能力培养和生命文化教育的关系出发,分析了英语教学中生命文化渗透的可能性和必然性,进而探讨了英语教学中生命文化教育具体方式,认为在英语教学中从教学大纲的制定、教材的编写、课堂教学以及教师培训等四个方面渗透生命文化.
作者:罗永胜;杨劲松 刊期: 2013年第06期
庄子学说蕴含着丰富的生命文化元素.该文立足当代医学,通过梳理庄子学说中的生命哲学思想,探讨了庄子生命哲学对于化解当下的诸多医学问题所具有的现实意义.
作者:孙玮志 刊期: 2013年第06期
空间营造是生命文化的一种物化表现形式,在不同的时期在不同的生命文化的影响下,空间营造会表现出不同的空间形式,中国的生命文化经历了从汉、唐时期的对于“生”的崇敬、宋代的对于生命质量的追求和明、清时期的生命价值的思考三个阶段,直接表现为城市空间营造的不同形式.改革开发后,人们生命的价值开始向满足自身需要的人本主义转变,中国的城市空间营造逐渐向提升人的生活质量、实现城乡一体化、构建宜居城市的方面发展.
作者:叶鹏;冰河 刊期: 2013年第06期
文化基因间的作用规律与生物基因间的作用规律具有某种程度的相似性,文化基因间也存在着“利他”现象,并且可以被文化基因的“进化”规律所解释.
作者:江文富 刊期: 2013年第06期
首先阐述了WHO提出的“健康为人人”的发展目标,在此基础上提出要实现这一目标应将“人人为健康”作为健康理念推行,并将“健康为人人”与“人人为健康”的内涵进行比较,后就政府层面、组织和社区层面、个人和家庭层面、卫生系统等4个层面推行“人人为健康”理念的策略展开论述.
作者:陈琴 刊期: 2013年第06期
开展生命教育是医学教育的题中之义.该文结合医学生的特点对生命教育的内涵进行界定,并通过涵养教师生命、构建生命教育课程、弘扬医学生命文化、体验医学生命实践、重视心理健康教育、强化医德教育等六方面探讨医学生生命教育的实施路径.
作者:陈秋余 刊期: 2013年第06期
分析了我国人体试验侵权责任相关法律构建存在的问题和国外的人体试验侵权责任的法律制度,并对人体试验侵权责任诉求的独立性、适用的归责原则、过错认定、因果关系等进行了探析.
作者:王嘉宝;陈小嫦 刊期: 2013年第06期
亚里士多德在他的《灵魂论》中视灵魂为生命的自然本性(essential nature).在该著作的卷A中,亚氏对前贤关于灵魂的三种属性的界定即运动、感觉和非物质性的学说进行梳理,通过批判、吸收前贤的学说,为后面(卷B和卷T)建立自己的灵魂学说奠定基础.
作者:黄志鹏 刊期: 2013年第06期
该文从传统文化及现代科学进展角度探讨生命的起源及生命文化的发展和主流趋势,提出在医学本科教育中实施“尊重生命,超越生命”的生命观教育,对于培养德艺双馨的医学工作者具有重要作用,并对如何进行生命观教育进行了探讨.
作者:许传超;邝文健 刊期: 2013年第06期
具有了明确研究规范的生命文化研究,可以被称为“生命文化学”.所谓研究规范,就是各种理论预设或假定、基本概念、研究方法和研究程序等构成的体系.生命文化学的建立可以提高生命文化研究的效率、学理性和可靠性.生命文化学与生命哲学的不同在于具有某种程度的科学合理性而不仅仅是形而上学的思辨.
作者:董国安 刊期: 2013年第06期
生命教育是一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动.如何在思想道德修养与法律基础课中加强生命教育,对于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观有着重要的现实意义.该文从思想道德修养与法律基础课中如何挖掘教材中蕴含的生命教育内容以及加强生命教育的措施等方面进行了探索.
作者:张跃铭 刊期: 2013年第06期
传统哲学在回答“人是什么”的问题时总是把人分为心灵和身体两大部分.对于心灵和身体的关系,主流的哲学思想是肯定心灵对人的本质具有决定作用,从而赋予心灵以超越身体的特权.因而很大程度上,哲学史就是一部“张显心灵”同时“去身体化”的历史.由于传统哲学的弊端,人的身体长期受到来自心灵的粗暴对待.为改变这一状况,实践唯物主义哲学对身心关系的和谐作了本体论、认识论和美学层面的阐述.
作者:徐太军 刊期: 2013年第06期
课程是生命教育的重要工具和载体.该文通过探讨生命教育的内涵与基础护理学课程的相关性,总结了基础护理学中生命教育的内容,并提出在基础护理学中融入生命教育的策略.
作者:王芳 刊期: 2013年第06期
该文通过亲缘选择理论、互惠理论和群体选择理论等分别从各个侧面对利他行为进行了阐释,深化了对利他行为的认识,并从分类学的视角出发,对利他行为进行了有效的分类,考察了适合度回报与适合度减少的关系.
作者:贾栗 刊期: 2013年第06期
医学生的生命教育需要进行生命认知教育、生命价值教育和实践反思教育,这三者之间既有递进关系,又在医学生的生命教育中相互交错,不断促进医学生对生命的认识由低层次向高层次发展.因此,对医学生进行生命教育,一是要充分发挥课堂教学的主渠道作用,提高医学生对生命的认知;二是加强校园文化建设,增强医学生的生命情感;三是加强社会实践活动,强化医学生的生命行动力;四是优化社会环境,巩固医学生对生命的情感.
作者:贺兰英 刊期: 2013年第06期
近几年医学生的某些违反伦理的行为屡屡发生,该文分析了生命伦理教育对医学生成长的必要性,针对目前开展医学生生命伦理教育的现状,提出应当构建一个系统、全面的生命伦理教育课程体系,强化实践功能,加强校园环境的建设,参考国内外一些相关的经验,帮助医学生建立正确的生命伦理认知,构建自己的生命伦理观.
作者:韦粤;李思;周宏相 刊期: 2013年第06期
分析了当下我国生命教育存在的忽视相关理论探讨、忽视边界意识、忽视对生命共同体的制度批判等缺陷,提出从文化的观念向度、行为向度、制度向度对现有生命教育理论和实践进行批判和重新谋划的文化反思.
作者:操奇 刊期: 2013年第06期
生命文化教育有助于大学生认识生命的完整性,是大学教育里面不可或缺的一环.法医学作为一门与生命息息相关的学科,如何教会学生正确应用所学的知识,学会珍惜尊重和敬畏生命,是高校专业教育的重要方面.该文阐述了法医学专业教学中渗透生命文化教育的必要性及途径.
作者:邝文健;唐剑频;许传超;赖小平;陈锐;林汉光;邱升元 刊期: 2013年第06期