李珑
医学教育中科技教育与人文教育的协调发展何以可能?解决这个问题的关键点之一就是制订和实施合理的人文教育课程计划.从培养目标、课程设置、教学内容、教学与考核方法等四个方面,对美国、英国、法国、日本等国家的医学院校的人文教育课程计划的特点进行分析,将对我国医学院校人文教育课程计划的改革有一定的启示.
作者：殷小平；苏博；刘鉴汶；董晓建 刊期： 2002年第06期
ICU的医护人员必须就许多危重患者生命支持治疗的维持或终止等问题与家属讨论.作者就这种医患交流的重要性、方式、步骤和医学伦理问题进行讨论.
作者：赵超；肖文 刊期： 2002年第06期
在对健康商数这一概念评析的基础上,提出应将个体(或群体)的已有健康状况与应有健康状况之比,列为健商评定的内容.阐述了健商评定内容的规范性与简洁性,建议编制评定工具、建立常模,以保证评定的科学性.认为通过健商评定来实施健康评价,具有十分积极的现实意义.
作者：李珑 刊期： 2002年第06期
目前,异种器官移植由于动物道德权、医疗资源分配及危害大众健康等问题而受到广泛地关注与争论,本文提出了四个关键伦理问题,即利弊界限、供研究患者的知情同意、第三方组织的知情同意及临床试验的监督和批准,作为开展异种器官移植临床试验的先决条件.
作者：王华；吴卫星；栾尧 刊期： 2002年第06期
在社会经济转型期,我国医疗界存在许多违反职业道德的不良现象,而作为医学院校对医学生进行职业道德教育的<医学伦理学>教育又难以发挥其应有的作用,改进<医学伦理学>教育刻不容缓.汕头大学医学院的同学通过参加医疗扶贫实践活动,受到了生动而直接的医德教育,这证明了医疗扶贫实践活动是对医学生进行医德教育的有效形式.
作者：陈四新 刊期： 2002年第06期
医生的人生价值包括社会价值和自我价值两部分.在市场经济条件下,医生处理社会价值和自我价值之间关系的方式、实现人生价值的途径将会影响到医生的生存状态、生活质量以及发展程度.作者对医生的人生价值构成、取向和实现人生价值大化的途径进行探讨.
作者：肖会平；卢玮 刊期： 2002年第06期
探讨了电教影片在医学伦理学教学中的应用价值和注意事项.
作者：张金凤 刊期： 2002年第06期
从医疗体系的沿革、医患定位的改革、经济市场化等方面,阐述了新时期医患关系的特点及其内在原因,并指出:完善相关法律与法规、健全医疗保险制度、实行医院分类管理、对医患双方进行道德约束,是妥善处理新时期医患关系的前提和保证.
作者：林青；杨芒；徐丽娟 刊期： 2002年第06期
探讨了建立AID双向医患关系伦理规范模式的必要性,该模式的社会主义伦理基础并具体描述了该模式的主要内容和实现程序,它是确定以患者为中心的医疗宗旨和医患之间相互尊重、地位权利平等、整体关怀、综合治疗伦理原则为基础的,并将该伦理原则贯穿于AID咨询、诊断、方案制订、手术到术后随访等各阶段或全过程医患双向作用的行为规范模式的有机统一体.
作者：李利君；卢光绣 刊期： 2002年第06期
主要探讨了灾害事故医疗救助中医患双方特殊的权利和义务以及救助人员之间的伦理关系原则,进而提出相应的伦理学对策
作者：李天莉 刊期： 2002年第06期
在日常的医疗活动中,不可避免地存在着医患关系的不协调性或医患冲突.医院伦理委员会的介入将有助于增加医患之间的信任度,体现医学人文关怀.介入的方法有主动和被动之分,等产生了矛盾去调解是一种被动介入,而医学伦理查房则是一种主动介入的方式.主动介入可以及时发现问题,预防矛盾的发生.在查房中发现,目前医务人员中普遍存在着对患者的知情同意权、隐私保护权方面关注不够的现象.提出协调医患关系的建议:一、患者参与、共同决策.二、沟通对话、人文关怀.
作者：奚益群；朱抗美；许蓓华；樊民胜 刊期： 2002年第06期
在医疗保健领域也存在着资源配置的问题,但仅仅依靠市场手段进行配置是具有局限性的,对此,文章就医疗保健市场的特殊性进行了分析,以说明政府有必要对这一市场进行适当的干预.同时,作者在文中表达了这样的观点:医疗保健市场作为医疗保险市场的上游,若是其本身的问题未处理好,希图通过医疗保险来控制日益上涨的医疗费用是不可能的.
作者：周云 刊期： 2002年第06期
新药临床人体试验的目的、病例选择、试验设计、检测指标、试验药物本身等各方面都应注意保护受试者的权益,坚持科学性.同时勿忘伦理性.
作者：沈瑞英；连凤梅 刊期： 2002年第06期
本文对新近出现的基因诊断方法及其在临床中的应用做了简单分析探索,对其中可能存在的伦理问题提出了看法.
作者：王洪奇 刊期： 2002年第06期
面对日益增多的医疗纠纷,严重影响生命健康和医疗工作,要解决医疗纠纷,重要的是做好医疗事故的防范.防范医疗事故,首先要树立为人民服务的观念,恪守职业道德,要不断更新知识,具备良好的业务素质,才能更好地履行救死扶伤的职责;还要学习好医疗卫生管理法规,规范医疗行为.在保证患者合法权益的同时,依法保护自身合法权益.做到防患于未然,大限度减轻损害程度是终目的.
作者：张戈 刊期： 2002年第06期
现代医学模式的转变,要求高等医学院校必须加强人文学科建设,调整办学模式,营造校园文化氛围,以培养医学生的人文素质.同时,医学生良好的人文素质,其散发的人格魅力和所折射的人性光辉有着广泛的辐射功能,能够促进整个社会的文明与进步
作者：马存根 刊期： 2002年第06期
临终护理是指对那些在医学上已经判明无法治疗,将在3-6个月死亡的患者的护理[1].面对死亡来临的病人对治疗不抱什么希望,但需要护士的爱心和关护,它包括:病人的生活护理、心理护理、社会需求的满足,如完成事业上的未尽心愿,解决同事间的未了事宜,及家庭中急待处理的问题等.让临终病人在有限的时光内安静、舒适并有尊严而无遗憾地走过人生旅程的后一站[2].作者在对62例社区家庭病人的临终护理中,除进行周到仔细的身心护理外,还充分了解和满足了不同病人的不同需求,让病人无痛苦地舒适地走完人生的后旅程.取得了较好的护理效果,现总结如下:
作者：刘建平；曾茂华；廖清书 刊期： 2002年第06期
通过对中国医学伦理学教学的现状和面临的问题进行了分析,提出了改革中国医学伦理学教学应从四个方面入手:1.改革医学伦理学教材内容,使教材内容适应医学伦理学的发展.2.改革医学伦理学教学体制,使伦理学教学穿叉于各医学学科,特别是临床学科.3.加强医学伦理学师资培养,从医学主干学科的专业教师中选拔教师进行培训,充实伦理学教师队伍.4.加强国际合作,以提高中国的伦理学教学水平,使之与国际接轨.
作者：张平；威春盈；刘新社 刊期： 2002年第06期
生态价值观是生态自然观的引申;生态伦理学是生态价值观的表达形式;现代生态伦理学诸多流派的共性在于扩展伦理学的边界,尊重自然事物存在与发展的权利,调整人在自然界的角色,协调人与自然的关系等方面.
作者：郭照江 刊期： 2002年第06期
隋唐时期在思想文化领域儒佛道并立融合的局面对孙思邈医学伦理思想的形成产生了重要影响.儒家的仁爱之说成为孙氏医学伦理思想的核心,佛教、道教思想也成为孙氏医学伦理思想的重要来源.
作者：陈明华 刊期： 2002年第06期
中国医学伦理学杂志
主管:中华人民共和国教育部
主办：西安交通大学
